דעפּעש פון אַ קאַשמירי

Ghaazi Zindabad, אַן אַלאַמניי פון ביזנעס שולע, קאַשמיר אוניווערסיטעט, וואָס לערנט און שרייבט פּובליק אַדמיניסטראַציע, מאַנאַגעמענט & גאַווערנאַנס, גיט אַ פּערזענלעך דעפּעש פון קאַשמיר.

עמעצער האט צו שאַפֿן אַ כאַראַקטער און טוישן די שריפט, איצט!

דער רער-חלום ​​פון אַזאַדי (וטאָפּיאַן פרייהייט) איז פארקויפט צו אונדז און געפלאנצט אין אונדזער קאַלאָו געוויסן אין די טעמפּאַסטואָוס 1990 ס. געדענק די 90 ס הימען, וואָס איז געווען בלערד פֿון די הילכיקער פון מאָסקס.

Ghaazi ... Ghazi Zindabad!

הינד קאָ קאַר באַרבאַאַד ... האָ קאַשמיר אַזאַד! Ghaazi ... Ghazi Zindabad!

ווי אַ נאיוו קינד, האָב איך אויך געברומט דער דעמאלטיק פאָלקס הימען. איך אויך געדאַנק עטלעכע Ghazi (משיח) פון פּאַקיסטאַן קומען אויף אַ ווייַס פערד און געווינען אַזאַדי מיט אַ מאַך פון זיין גוואַלדיק שווערד.

מיר - א באנדע יונגעלייט - וועלן ארויסגיין אין פראצעסיע, זינגען דעם הימען אין איינעם, און ווייזן דעם פאקיסטאנער פאן מיט פייערקייט און פריילעכקייט.

אַדווערטייזמאַנט

אַה! דאָס געפיל פון נאַיוו אַוועסאָמענעסס ... א עלטער וואָס האָט געפֿירט אונדזער באַנד-פון-יינגלעך וואָלט אָפט קוויטשען: "יע טשאַ פּאַאַק טעהרעעק ... טאַוואַי טשע פּאַאַק דזשאַזבאַט יעוואַן."

(דאָס איז אַ פרום באַוועגונג וואָס מיר זייַנען אַ טייל פון, און קיין ווונדער עס פילז אונדזער בוזעם מיט גרעסטער.) איך האָב דעריבער געלערנט אין יאָשקע סאַוויאָורס שולע, לאָוקייטאַד אין Magarmal Bagh, Srinagar.lt איז געווען אַ שולע געפֿירט דורך קריסטן. כאָטש מיר זענען בלויז געלערנט אַקאַדעמיקס, גאָרנישט צו טאָן מיט קריסטנטום אָדער איסלאם אָדער הינדויסם.

אין מיין שולע מונדיר, אין מיין קריספּלי ייערנד ווייַס העמד, גרוי הויזן און גרין בלאַזער, איך איז געווען כעדאַד צו מיין שולע, פרי מאָרגן. מאַמע שטענדיק באגלייט מיר. איך טראָגן מיין יבערוואָג זעקל אויף איר פּלייצעס, נאָר צו צוריקקומען עס צו מיר ביי די יאַוונינג שולע טויער. זי וואָלט אָפּטיילן אַוועק, נאָך אַ צעטיילונג אין מיין באַק. מאָם ס וועג צו זאָגן מיר, "זון, טאָן ניט וויינען, איך וואָלט זיין באַלד צוריק, צו נעמען איר היים."

עמעצער פון אַ מאַסע, געלאפן אין אונדזער פאַרקערט ריכטונג, האט געזאגט ...

"Jesus Saviors schoolas lagovuk bamb" (יאָשקע סאַוויאָור ס שולע איז באַמד.)

מאָם האָט מיר טייטלי געהאלטן צו איר קאַסטן, מיין אָוווערבערדאַנד שולע טאַש סלאָון איבער איר אַקסל, & בריסקלי מיר געלאפן צוריק היים.

געלויבט גאט! קיינער איז נישט געשטאָרבן. קיין קינד. קיין לערער.

איך איז געווען אַדמיטאַד צו די מינטאָ סירקלע שולע אין Raj Bagh, Srinagar. מייַן שטודיום פאָרזעצן. מאַמז אַחוץ די דאָקטער פון מיין באַק, יעדער טאָג, אַנפאַילינגלי ... אַנפאַילינגלי זיכער, איך פארבליבן אַ העל יינגל אין מיין קלאַסצימער ... אַלע דעם, איך מיסט Meena mam, מיין באַליבסטע ביי יאָשקע סאַוויאָרס. אָ גאָט! איך געדאַנק זי איז געווען אַ גאָט-געשיקט מלאך.

זי איז געווען אַזוי וואוילגעפעלן פֿאַר די אויגן און גערעדט מיט די פינעס פון די לבנה.

די Gazi, אָבער, איז געווען רעכט אין בלאָוינג אַרויף אונדזער שולע. נאָך אַלע, עס איז געווען וועגן אונדזער Imaan (אמונה). איר זען גאָרנישט קומט צווישן די לעמאַאַן און אַ מוסלים, מינדסטער אַ געמיין (מיססיאָנאַרי) שולע. דאַ!

דערנאָך, מיר פאָרזעצן צו ברומען די פאָלקס הימען אין יוניסאַן, מיר פאָרזעצן צו פלאַשינג די פאָן. די אַזאַדי איז געווען פּונקט אַרום די ווינקל. אַז ס וואָס מיר האבן געזאָגט!

אין אַ שיינעם טאָג, נאָך אונדזער שולע, מיר געגאנגען צו לאַל טשאָווק צו קויפן ספּאָרט שטערן זשורנאַל ... מיר קען קוים לייענען עס, אָבער אונדזער בלויז אינטערעס לייד אין די פאָוטאַגראַפס פון קריקקעטערס ארויס אין אים ... מער פון פּאַקיסטאַני קריקקעטערס, פון סאַעד אַנוואַר, פון וואַסים אַקראַם, פון וואַקאַר יאָניס, פון אַקיב דזשאַוואַיד, פון סאַקלאַין. מושטאַק ... מיר נעמען די קאַטינגז, פּאַפּ זיי אויף אונדזער דייריז, און דאַן שטאָלץ מיט די דייריז. מיר האָבן זיי שטענדיק אין אונדזער שולע באַגס, פלאַונטינג זיי אין די מינדסטע פּראָוואָקאַטיאָנס. אַה! יענע זענען די טעג.

בשעת איך ביי ביי די לעצטע אַדישאַן פון ספּאָרט שטערן, גלייך נאָענט צו Ghanta Ghar (די יקאָניק זייגער טאַוער), אַ גראַנייד איז געווען כערד אויף די מיליטעריש מענטשן סטאַנסטיד דאָרט. ... איך געזען מענטשן, קאַשמירי, פאַלינג אַראָפּ, ספּלאַטערד אין בלוט איבער אַלע. איך פראָזע מיט שטערן ספּאָרט זשורנאַל אין מיין הענט, און מיין שולע טאַש אויף מיין צוריק ... עמעצער, פֿון הינטער, דראַגד מיר ין אַ קראָם, אַ בוקשאָפּ. מיר פארבליבן ין עס, ווייַל עס געווען אַ ינפאַנאַטלי לאָנגיש צייט.

איך אומגעקערט היים, ניט דערציילט מאַם, וועגן וואָס איך געווען וויטנאַסט. די אָוזינג בלוט סטייד ביי מיר כאָטש.

די גראַנייד כערלינג דורך גהאַזי און מאָרד און מיימינג פון אומשולדיק קאַשמירי מענטשן, איז געווען זיכער צו פּאַסירן. עס איז געווען די פּרייַז וואָס מיר האָבן צו באַצאָלן פֿאַר אונדזער אַזאַדי. קאַלאַטעראַל שעדיקן, גאָרנישט פיל. דאַ!

שנעל פאָרויס צו 2021!

אין קאַשמיר, מיר רעפערס צו אַן אַנ-באהעפט יונג יינגל ווי מאַהראַאַז (חתן) ... די נאָם דע גועררע איז אַסיינד פֿון ליבשאַפט, און צו כיטרע לאָזן-וויסן דעם יינגל אַז עס ס 'צייַט צו קוקן פֿאַר אַ פּרעכטיק קאַלע.

25 YO, Aakash Mehra ... דער בלויז זון פון Ramesh Mehra, די באַזיצער פון די פיל טראָנגד יטערי, Krishna Dhaba ... איז געווען אַ Mahraaz.

א גהאַזי, שאַנד זיין קאַסטאַמערי ווייַס פערד, און אלא קלייַבן צו פאָר אַ בייק; און פּלוצלינג ארויס אין די קרישנאַ דהאַבאַ. דרייען יונג אַאַקאַש, דריי מאָל, אין זיין קישקע און געדערעם. ינדזשערד אים אַקיוטלי, און יווענטשאַוואַלי סנאַקינג די לעבן פון אים.

די דיסקאָרס אויף פאַסעבאָאָק און טוויטטער איז נישט געווען אַ פאַרשילטן פון אַזאַ פּאָדלע פאַרברעכן, כאָטש די טראָללינג איז געווען וועגן ... ווי נאָך די אַבאַגיישאַן פון אַרטיקל 370, די ניט-לאָוקאַלז קוקן אויף די לאַנד און מעדאָוז פון קאַשמיר?

און אַזוי, די שלימאַזלדיק אַאַקאַש, די מאַהראַאַז, איז געהרגעט אין קאַלט בלוט, פֿאַר גוט. דאַ!

קוים צוויי טעג שפּעטער, נאָך אַ גהאַזי פון אַמאָל אומגעקערט. דעם מאָל אָנטאָן אונדזער פעראַן (אַ פרייַ אָוווערקליינג וואָרן ווינטערס). ער פּלאַקט אַ אַטאַקע ביקס פון ונטער דער פעראַן, און ממש אין די ליידיק קייט, פּאַמפּט בולאַץ אין קאַנסטאַבאַל Suhail & Yousuf. יבעריק און ומבעראַכמאָנעסדיק צו זאָגן, די ניט-קאַמבאַטאַנט פּאַליסמין געשטארבן.

די מאַטיקיאַלאַסלי דורכפירן די אַזוי גערופענע דזשעהאַד (Holy War) איז קאַט אויף קקטוו אַפּאַראַט.

קריסטאַל קלאר! די פּאַמפּינג פון בולאַץ און קילינגז פון סוהאַיל & יאָוסוף איז קענטיק דורכגעקאָכט אין ברייט טאָג ליכט. די צייט אַרום די Gazi איז אויך יידענאַפייד.

רעגאַרדלעסס פון דעם, די אַרגומענט גיינינג ערד אויף ק-טוויטטער איז געווען ... טאַקע! די באַפאַלן איז געווען ביי באַגהאַט אויף די הויך-זיכערהייט אַעראָפּאָרט וועג. קאָנווערסעלי, דאָס מיינט אַז פּאָליצייַ קאַנספּייערד צו טייטן די מענטשן דורך זיך, אַזוי צו טייטן די טעהרעעק (פרייהייט באַוועגונג).

אין 2021, קאַשמיר דאַרף פאַרשטיין, עס איז געווען ברוזד און באַטערד דורך ווער עס יז וואָס איז געווען אין דער רודער פון די ענינים.

בשעת אין די מיינסטרים, אַבדאַללאַה ס & מופטי ס געווען טויגעוודיק אין נעפּאָטיק פּראַקטיסיז, און גענומען טורנס אין שווינדלינג עפנטלעך עקסטשאַנגע. פון-פּיראָג.

אין צווישן, די שרוד ביוראַקראַסי, פּעקינג אַוועק, קלאַנדעסטלי! ... און, דאָס אַלץ איז געווען יופאַמיזייטיד ווי 'סטאַטוס קוואָ' ... די סטאַטוס קוואָ אַז סאַקסעסיוו דיספּענסיישאַנז אין ניו דעלי געקוקט די אנדערע וועג. ליטעראַללי געבן אַ פּוסט טשעק צו די נעפּאָטיק מיינסטרים, צו די נעפעריאָוס סעפּעראַטיסץ, און צו די ניט-טשאַלאַנט ביוראַקראַסי.

ביז די כוציש 90 'ס און ביז די בלאַסטעראַס 2000' ס, ביז איצט, מיר האָבן פאַרלאָרן דריי דורות ... זייער געזונט, זייער חינוך, זייער פרנסה, זייער קאַנעקטיוויטי, דערמיט זייער לעבן און פרייהייט ... ניט מער ביטע! נישט מער! עמעצער האט צו שאַפֿן אַ כאַראַקטער און טוישן די שריפט, איצט!

האָפענונג קעגן האָפענונג!

דער מחבר איז אַן אַלאַמניי פון ביזנעס שולע, קאַשמיר אוניווערסיטעט, וואָס לערנט און שרייבט פּובליק אַדמיניסטראַציע, מאַנאַגעמענט & גאַווערנאַנס, און קענען זיין ריטשט אין אַ[אימעיל באשיצט]

שער דעם אַרטיקל: