דער פאַל פון קאַבול, די זונ - ונטערגאַנג פון ינטערווענטיאָניסם פֿאַר די מערב?

Is עס איז אַ סאַסטיינאַבאַל צוקונפֿט פֿאַר מענטשנרעכט אין אַפגהאַניסטאַן, פרעגט ווילי פאַוטרע, דירעקטאָר פון מענטשנרעכט אָן פראָנטיערס? כּמעט 20 יאָר נאָך די יו. עטלעכע פּאָליטיש אַנאַליס זאָגן אַז די דזשיאָופּאַליטיקאַל ערדציטערניש סאָונדס דער סוף פון די קליימד מאָראַליש פליכט פון די מערב צו העכערן און אַרויספירן דעמאָקראַסי און מענטשנרעכט.

די מיליטעריש און פּאָליטיש דעבאַקאַל פון די מערב אין אַפגהאַניסטאַן איז געווען אַנאַונסט דורך די יו.עס.מיליטער ווי אַ קרעדאַבאַל מעגלעכקייט, אָבער זייער ווארענונג איז איגנאָרירט דורך וואַשינגטאָן.

די אַמעריקאַנער אַדמיניסטראַציע טראָגט נישט די פולע פאראנטווארטלעכקייט פון דעם סטראטעגישן פעלער. כל די נאַטאָ לענדער דערנאָך ינוואַלווד אין דער מלחמה און די פאַך קען נישט אַנטיסאַפּייט אַ מעגלעך אַקסעלערייטיד ייַנבראָך פון די אַפגאַן אַדמיניסטראַציע און זיין אַרמיי, און פּלאַנירן אין צייט די נויטיק עקספילטראַטיאָן אָפּעראַציע פון ​​די אַפגהאַנס וואָס זיי געהאָלפֿן זיי.

ווייַטער פון די כאַאָס און די יחיד טראַגעדיעס וואָס מיר אַלע וויטנאַסט אויף טעלעוויזיע, דעם געאָ-פּאָליטיש ערדציטערניש קוועסטשאַנד די מערב טיריז פון רעזשים ענדערונג און פאָלק-בנין ווי געזונט ווי די עקספּאָרטאַטיאָן און קאַנסטראַקשאַן פון דעמאָקראַסי מיט די שטיצן פון די מיליטער. די 'רעכט צו אַרייַנמישנ זיך' אויף אַלעדזשד כיומאַנאַטעריאַן גראָונדס אונטער די שירעם פון פרעמד פאַך פאָרסעס און אַ פּראַקסי פּאָליטיש פירערשאַפט איז אויך אויף פלעקל.

לויט פילע פּאָליטיש אַנאַליס, קאַבול איז איצט די לעצטע אָרט וווּ אַזאַ טיריז וועט זיין בעריד פֿאַר אַ לאַנג צייט, אויב נישט אויף אייביק.

אָבער איז עס נאָך אַ צוקונפֿט פֿאַר די העכערונג פון מענטשנרעכט דורך מערב גאַווערמאַנץ און גאָוז אין מלחמה-טאָרן לענדער אַזאַ ווי אַפגהאַניסטאַן וווּ זיי זענען מיליטעריש פאַרקנאַסט? און מיט וועלכע אַקטיאָרן? זאָל מענטשנרעכט גאָוז אָפּזאָגן צו אַרבעטן אונטער די שירעם און שוץ פון נאַטאָ אָדער מערב פאַך פאָרסעס? וועלן זיי ניט זיין באמערקט ווי מערב GONGO און אַקאַמפּלאַסאַז פון פרעמד אַרמיז ווי קריסטלעך מישאַנעריז געווען אין קאָלאָניאַל צייט? די און אנדערע פֿראגן וועט זיין אַדרעסד דורך די אינטערנאַציאָנאַלע קהל.

מערב סופּרעמאַסיס און קאָלאָניאַליסם

אַדווערטייזמאַנט

איבער די סענטשעריז, פאַרשידן מערב אייראפעישע לענדער האָבן פּעלץ העכער ווי אנדערע פעלקער. ווי קאָלאָניאַל כוחות, זיי האָבן ינוויידיד זייער טעראַטאָריז אויף אַלע קאַנטאַנאַנץ צו אַלעדזשאַדלי ברענגען זיי ציוויליזאַציע און די וואַלועס פון די השכלה, אַ אַלעדזשד גוט סיבה.

אין פאַקט, זייער ציל איז געווען דער הויפּט צו גווורע זייער נאַטירלעך רעסורסן און זייער ווערקפאָרס. זיי גאַט די ברכה פון די דאָמינאַנט קאַטהאָליק טשורטש וואָס האט אַ היסטארישן און מעססיאַניק געלעגנהייט צו פאַרשפּרייטן זיין אמונה און וואַלועס און פּרויעקט זיין מאַכט אַרום די וועלט.

נאָך די צווייטע וועלט מלחמה און די דעקאָלאָניזאַטיאָן פּראָצעס, די פּראָגרעסיוו ימערדזשאַנס און אַנטוויקלונג פון דעמאָקראַסי אין מערב לענדער ריווייווד זייער אַמביציע צו קאַנגקער די וועלט ווידער, אָבער דיפערענטלי, און צו פאָרעם אנדערע פעלקער אין זייער בילד.

די וואַלועס פון פּאָליטיש דעמאָקראַסי זענען זייער שפּיז און זייער רעליגיע איז מענטשנרעכט.

דער דאָזיקער פּאָליטיש-קולטורעלער קאָלאָניאַליזם אונטערגעשריבן פון זייער גלויבן אין דער אייגענער אויבערהאנט האָט אויסגעזען ברייטהאַרציק אין דעם זינען אַז זיי האָבן נאַיוולי געוואלט טיילן זייערע ווערטן מיט דער גאנצער וועלט, מיט אלע פעלקער און קעגן זייערע טיראנטן. אָבער דער מיססיאָנאַרי-ווי פּרויעקט און פּראָצעס אָפט איגנאָרירט זייער געשיכטע, זייער קולטור און זייער רעליגיאָנס און זייער ומכיישעק צו טיילן אַ נומער פון ספּאַסיפיקלי מערב ליבעראַל וואַלועס.

אין איראק, סיריע, אפגאניסטאן און אנדערע לענדער, האָבן די פארייניקטע שטאטן, פאראייניגטע קעניגרייך, פראנקרייך און אַנדערע געפירט מלחמות אויף זיכערהייט גראָונדס און דערנאָך גענוצט דאָס מאַגיש וואָרט 'פאָלק-בילדינג', עקוויוואַלענט צו רעזשים ענדערונג מיט קראַפט אויב נויטיק, צו באַרעכטיקן זייער אַקשאַנז . אָבער, די מוסלים מערהייט לענדער האָבן ווערן די סעמאַטעריז פון די אַזוי גערופענע מאָראַליש רעכט צו אַרייַנמישנ זיך אויף כיומאַנאַטעריאַן גראָונדס אַזוי פיל טשערישט דורך די מערב. די דאָקטערין איז איצט טויט און איז בעריד, פילע פּאָליטיק מייקערז זאָגן.

דאָס קען נישט מיינען אַז די וואַלועס פון דעמאָקראַסי, הערשן פון געזעץ און מענטשנרעכט פּראָפעססעד דורך די מערב טאָן נישט שטימען צו די שטרעבונג פון אנדערע פעלקער. אָבער, דער קאַמף פֿאַר די וואַלועס מוזן ערשטער זיין זייער אייגענע קאַמף. זיי קענען ניט זיין קינסטלעך טראַנספּלאַנטיד אין אַ געזעלשאַפטלעך גוף וואָס איז נישט גרייט צו באַקומען עס.

אין דעם פאַל פון אַפגהאַניסטאַן, 20 יאָר זענען גענוצט פֿאַר קאַפּאַציטעט-בנין מגילה צו ימפּאַוער און יקוויפּ וואָמען ס גרופּעס, פובליציסטן, מענטשנרעכט אַקטיוויס און אנדערע סעגמאַנץ פון יידל געזעלשאַפט. אין וואָס מאָס זיי וועלן קענען צו אַנטקעגנשטעלנ זיך די טאַליבאַן רעזשים און וואַקסן איז אַנפּרידיקטאַבאַל אַמאָל רובֿ פרעמד מעדיע און אַבזערווערז האָבן פאַרלאָזן די מדינה ווילי-נילי? גאָרנישט קען זיין ווייניקער זיכער.

איז עס אַ צוקונפֿט פֿאַר מענטשנרעכט אין אַפגהאַניסטאַן?

א נומער פון גאָוז האָבן שוין פארלאזן אַפגהאַניסטאַן צוזאַמען מיט די נאַטאָ פאָרסעס, וואָס ריינפאָרסיז די טאַליבאַן מערקונג פון זייער פעלן פון נייטראַלאַטי און ימפּאַרשיאַליטי אין זייער יאָר-לאַנג באַשטעלונג אין אַפגאַן געזעלשאַפט.

אויב אַלע כיומאַנאַטעריאַן און מענטשנרעכט אָרגאַנאַזיישאַנז פאַרלאָזן די מדינה, די דרייווינג פאָרסעס פון די אַפגאַן יידל געזעלשאַפט וועט פילן פארלאזן און ביטרייד. זיי וועלן זיין שפּירעוודיק פֿאַר טאַליבאַן פאַרשטיקונג און וועלן פילן פאַרדראָס קעגן זייער ערשטע מערב סופּפּאָרטערס.

די סאציאלע סערוויסעס און ינפראַסטראַקטשער אין די לעצטע 20 יאָר מוזן זיין אפגעהיט ווייַל אַ כיומאַנאַטעריאַן קריזיס איז לומינג אין די קורץ טערמין לויט די אנטוויקלונג אגענטור. צוליב די אַפגאַן באַפעלקערונג, פרעמד כיומאַנאַטעריאַן הילף דאַרף זיין מיינטיינד און דעוועלאָפּעד, אָבער אין אַ זיכער סוויווע און באַזונדער פון פּאָליטיש נאַגאָושייישאַנז צווישן די ערשטע פאַך און די טאַליבאַן אויטאריטעטן.

די ינטערנאַטיאָנאַל קאַמיטי פון די סוף קראָס (יקרק) האט באַשלאָסן צו בלייַבן. אין אַ לאַנג אינטערוויו מיט פראַנסעקסנומקס, זיין פּרעזידענט, פעטרוס מאַורער, האָט לעצטנס דערקלערט אז זייער אָביעקטיוו איז צו בלייבן ביי די אַפגהאַנס, ווייטער טיילן זייערע לעבנס און געפֿינען סאַלושאַנז צו זייערע פראבלעמען אין רעספּעקט פון די פּרינציפּן און וואַלועס פון די רויט קראָס.

די אָרט פון אַפגאַן וואָמען אין זייער שטעקן און פּראַדזשעקס וועט זיין זייער ערשטער מענטשנרעכט אַרויסרופן און זייער ערשטער פּראָבע פֿאַר באַשערט דילז צו זיין ניגאָושיייטיד מיט די טאַליבאַן אויטאריטעטן.

שער דעם אַרטיקל: